Bulan syawal merupakan bulan kemenangan, dimana pada tanggal 1 Syawal menjadi hari lebarannya umat islam setelah satu bulan penuh menahan dirinya dari makan dan minum dari fajar sampai terbenamnya matahari (puasa). Hari ini disebut sebagai Hari Raya Idul Fitri.
Biasanya, pada malam hari umat Islam memeriahkannya dengan takbiran. Selain mengumandangkan takbiran di masjid atau mushola, ada beberapa daerah yang mengadakan acara takbir keliling.
Di pagi hari, umat islam berbondong-bondong ke masjid untuk melaksanakan sholat hari raya. Sebelum berangkat ke masjid umat Islam dianjurkan untuk makan terlebih dahulu. Sebagaimana hadis nabi berikut,
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَغْدُو يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ» وَقَالَ مُرَجَّأُ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا»[1]
Dari Anas bin Malik berkata, Pada hari raya Rasulullah Saw., tidak berangkat untuk melaksanakan sholat hingga beliau makan beberapa butir kurma. Murajja’ bin Raja’ berkata; telah menceritakan kepadaku ‘Ubaidullah berkata, telah menceritakan kepadaku Anas dari Nabi, Beliau makan beberapa kurma dengan bilangan ganjil.
Ketika Hari Raya Idul Fitri, dianjurkan makan terlebih dahulu sebelum berangkat untuk melaksanakan sholat. Makanannya tidak harus kurma sebagaimana Nabi di atas, akan tetapi bisa makan makanan pokok sesuai daerah masing-masing atau makan-makanan yag ada.
Hukum melaksanakan sholat Idul Fitri Sunnah Mu’akad. Sholat Idul Fitri dilaksanakan berjama’ah di masjid. Apabila ada halangan, maka boleh dilaksanakan sendiri di rumah. Apabila masjid tidak cukup, boleh dilaksanakan di lapangan.
Baca Juga: Hidupkan Malam Hari Raya, Lakukan Amalan Ini
Tata cara pelaksaan sholat Idul Fitri yakni dimulai dengan sholat terlebih dahulu, setelah itu baru berkhutbah.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي الأَضْحَى وَالفِطْرِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاَةِ»
Dari ‘Abdullah bin ‘Umar bahwa Rasulullah Saw., melaksanakan sholat Idul Adlha dan Idul Fitri kemudian berkhutbah setelah sholat.[2]
Berbeda dengan sholat Fardhu yang diawali dengan adzan dan di tutup dengan iqomah, sholat hari raya Idul Fitri tidak ada hal tersebut. Di zaman Rasulullah Saw, sholat hari Raya ‘Idul Fitri tidak ada adzan dan iqomah;
(886) وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَا: «لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى»، ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ حِينٍ عَنْ ذَلِكَ؟ فَأَخْبَرَنِي، قَالَ: «أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، أَنْ لَا أَذَانَ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ، حِينَ يَخْرُجُ الْإِمَامُ، وَلَا بَعْدَ مَا يَخْرُجُ، وَلَا إِقَامَةَ، وَلَا نِدَاءَ، وَلَا شَيْءَ، لَا نِدَاءَ يَوْمَئِذٍ، وَلَا إِقَامَةَ»[3]
Dari Ibnu Abas dan Jabir bin Abdillah al-Anshori, mereka berkata “Tidak pernah dikumandangkan azan pada Sholat hari rayabIdul Fitri dan Idul Adha.”, Kemudian setelah itu Atha’ bertanya tentang hal tersebut, ia berkata, telah mengababarkan kepada saya Jabir bin Abdillah al-Ansori, “pada salat Idul Fitri tidak dikumandangkan azan, baik sebelum maupun sesudah imam keluar dan tidak pula iqomah atau pun seruan-seruan yang lain. Pada hari itu, tidak seruan apa pun, tidak pula iqomah.”
Selain itu ketika berangkat dan pulang dari sholat disunnahkan lewat jalan yang berbeda. Pada zaman dulu Rasulullah Saw, kerika berangkat dan pulang dari masjid sholat hari raya, Beliau melewati jalan yang berbeda,
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ فُلَيْحٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ فُلَيْحٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ
Dari Jabir bin ‘Abdullah radliallahu ‘anhuma, ia berkata, Jika Rasulullah SAW sholat ‘Ied, beliau mengambil jalan yang berbeda (antara berangkat dan kembali). Hadits ini dikuatkan oleh Yunus bin Muhammad dari Fulaih. Dan Muhammad bin Ash Shalt berkata dari Fulaih dari Sa’id dari Abu Hurairah. Dan hadits Jabir lebih shahih.
Baca Juga: 3 Amalan di Hari ‘Id dan Faedahnya
Jadi ketika hari raya Idul Fitri tiba, marilah kita hidupkan malamnya dengan mengumandangkan takbir, di pagi harinya kita laksanakan sholat Idul Fitri. Dianjurkan sebelum berangkat sholat untuk makan terlebih dahulu, dan ketika berangkat atau pulang dari masjid melewati jalan yang berbeda.
Penulis: Almara Sukma
[1] HR. Bukhori no. 953 , Juz 2, Hal 17
[2] HR. Imam Bukhori no. 957 , juzz 02, Hal 18
[3] HR. Imam Muslim, no. 886, Juz 2, Hal. 604
